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Culture Amérindienne -

Femme Amérindienne : Célèbre et Légende (Squaw)

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Dans cet article de blog consacré aux Femmes Amérindiennes, nous allons voir la place des autochtones d'Amérique de sexes féminins au sein de leur tribu il y a de ça quelques siècles ainsi que les légendes et mythes racontés sur ces Femmes Guerrières ! 🔨

Il est difficile de faire des généralisations sur les sociétés autochtones, car les Premiers Peuples d'Amérique du Nord se composaient de centaines de cultures distinctes, chacune ayant ses propres systèmes de croyances, structures sociales et pratiques culturelles et politiques.

Les preuves sont particulièrement rares en ce qui concerne la vie quotidienne et les responsabilités des femmes. Toutefois, la plupart des cultures partagent certaines caractéristiques qui favorisent l'égalité des sexes.

Légende Amérindienne (tribu) : La place des Femmes

Lorsque les Européens ont mis le pied sur le nouveau continent, ils ont découvert qu'il était déjà peuplé. À un moment donné, les ethnographes se sont intéressés à ces cultures autochtones. Ils avaient l'intention de cultiver les "sauvages".

Femme indigène


À cette époque, personne ne s'intéressait à ces cultures, et encore moins aux femmes Amérindiennes et au rôle non négligeable qu'elles jouaient dans cette culture inconnue. Si les femmes étaient mentionnées, seules leurs tâches ménagères étaient décrites. C'est précisément ce manque d'intérêt qui fait qu'il est difficile aujourd'hui d'obtenir des informations valables sur la vie des femmes amérindiennes à cette époque.

Cette ignorance a donné à la société blanche une image déformée, où le rôle des Amérindiennes correspondait à celui, plutôt passif, des femmes blanches dans leur propre société. Elles ne comprenaient pas l'importance que la famille représentait en tant qu'institution centrale de la société, ni le rôle que les femmes jouaient en dehors de la famille, ni la liberté dont elles disposaient et les règles auxquelles elles devaient obéir. Ce n'est que dans les années 1920, lorsque l'image de ce peuple en voie de disparition a été créée, que l'on a recueilli davantage de documents sur les Amérindiennes.

Les stéréotypes se sont développés, car les informations sur les peuples indigènes d'Amérique nous étaient présentées par une tierce personne. L'histoire décrivait l'objet d'intérêt dans ses propres termes eurocentriques et avec une certaine intention, en l'occurrence le désir de la terre que les autochtones habitaient. Puis l'information s'est généralisée et a fini par produire une image qui, pour la plupart, n'avait rien à voir avec l'objet original.

La question est donc la suivante : "Comment les Femmes autochtones, avec d'autres, ont-elles créé l'Amérique autochtone ?

Colorado

Quelle était la hiérarchie des Femmes Amérindiennes dans leur tribu ?

Il existe un certain nombre de sociétés Amérindiennes qui sont organisées selon une certaine hiérarchie. Les critères selon lesquels elles sont organisées diffèrent d'une tribu à l'autre, mais le sexe est rarement l'un des facteurs les plus importants.

Le rang d'une personne dans la société Amérindienne dépend de la richesse et de la parenté ainsi que de la quantité d'objets artistiques rares qu'elle possède. Les objets provenant de régions éloignées étaient considérés comme particulièrement précieux et contribuaient à définir la richesse. En obtenant des objets de ce type, tout membre pouvait améliorer sa position dans la société. L'accent n'était pas mis sur la possession de ces objets, mais sur la possibilité de les offrir lors de fêtes publiques.

Il était certainement important d'influencer la personne qui allait devenir chef. Les Sénécas avaient le droit de nommer des chefs, tandis que les femmes blanches n'étaient souvent même pas admises dans les réunions du conseil municipal. Néanmoins, il existe très peu d'exemples de femmes chefs. En outre, les chefs étaient le plus souvent choisis, comme sur le Plateau, en raison de leur qualité de chef et souvent aussi de leur hérédité.

De même, le rang d'une personne au sein de la nation Cherokee dépendait de sa position généalogique et de son caractère moral. Ici, l'amélioration du rang social dépendait, entre autres facteurs, également de l'ancienneté. Les Cherokees honoraient la vieillesse et croyaient en la sagesse des personnes âgées. Les femmes âgées jouaient donc un rôle dans le début et la fin de la guerre et dans la détermination du sort des captifs. Les femmes Cherokees étaient également libres d'exprimer leurs opinions politiques et leurs conseils étaient pris au sérieux.

Il n'y a pas un seul film qui montre des femmes ayant un rôle dans la guerre ou une influence sur le sort des prisonniers de guerre, sans parler des décisions politiques.

Comment étaient traitées les femmes dans les tribus Amérindiennes ?

femme indienne tribu

Nous allons parler d'une femme amérindienne célèbre, Obleka, une esquimaude vivant en Alaska ( la photo date de 1907 !) qui relate la vie et la condition des Femmes des tribus Amérindiennes. 

La parenté, la famille élargie et le clan unissent les gens dans un système d'obligation et de respect mutuels. La lignée était essentielle pour déterminer le statut et les responsabilités, le consentement maintenait les communautés unies et les concepts de réciprocité s'étendaient aux rôles sexuels et à la division de l'autorité. 
Les hommes étaient généralement responsables de la chasse, de la guerre et de l'interaction avec les étrangers. Ils avaient donc des rôles publics plus visibles.

Les femmes, quant à elles, gèrent les opérations internes de la communauté. Elles étaient généralement propriétaires du logement et des biens ménagers de la famille. Elles s'occupaient de la production agricole alimentaire et de la collecte des denrées alimentaires, et élevaient les enfants.

famille amérindienne

Parce que les activités des femmes étaient essentielles au bien-être de la communauté, elles détenaient également un pouvoir politique, social et économique important.

Dans de nombreuses sociétés nord-américaines, l'appartenance à un clan et les biens matériels descendaient des femmes. Par exemple, les cinq (plus tard six) nations de la Confédération iroquoise ont toutes pratiqué la descente matrilinéaire.

conféderation Iroquoise

Les matrones de clan choisissaient des hommes pour servir comme chefs, et elles déposaient les chefs dont elles étaient insatisfaites.

Les rôles vitaux des femmes ont également joué un rôle dans leur autorité politique et sociale. Dans les histoires de création Amérindiennes, c'est souvent la femme qui a créé la vie, en donnant naissance à des enfants ou en utilisant son propre corps pour créer la terre, d'où les plantes et les animaux sont issus.

Les Femmes décidaient, les Hommes exécutaient. Les Femmes contrôlaient, dirigeaient en retrait avec beaucoup de finesse et de subtilité. Les Hommes quant à eux, disposaient, agissaient et s'exposaient avec force et ténacité. L'équilibre et la parité Homme Femme ! 👫

matriarcat dans tribu amérindienne

Les Femmes Amérindiennes ont-elles eu plus de droits que les femmes Américaines de l'époque ?

En 1644, le révérend John Megalopensis, ministre d'une église hollandaise de la Nouvelle Hollande, se plaignait que les femmes amérindiennes étaient obligées de préparer la terre, de tondre, de planter et de tout faire.

Les hommes ne font que chasser, pêcher et aller en guerre contre leurs ennemis ! Disait-il sur un ton accablant ! Beaucoup de ses compatriotes européens ont décrit les Amérindiennes comme les "esclaves" des hommes, en raison des différences perçues dans leur travail, par rapport aux femmes européennes.

femme amérindienne

Les femmes Indiennes natives d'Amérique accomplissaient ce que les Européens considéraient comme le travail des hommes. Mais, du point de vue des Amérindiens, les rôles des femmes reflétaient leur propre accent culturel sur la réciprocité, l'équilibre et l'autonomie.

La plupart des chercheurs s'accordent à dire qu'au moment de leurs contacts avec les Européens, les Femmes Amérindiennes jouissaient de plus d'autorité et d'autonomie que les femmes européennes. 💪

Pourquoi l'autorité des femmes autochtones d'Amérique a-t-elle déclinée ?

Certains chercheurs soutiennent qu'après les contacts des tribus Amérindiennes avec l'envahisseurs Européens, l'autorité des femmes a constamment décliné en raison de l'assimilation culturelle.

Les hommes euro-américains insistaient pour traiter avec les hommes indiens dans les négociations commerciales et les ministres exigeaient que les Indiens suivent les modes chrétiens de patriarcat et de division du travail selon le sexe qui faisaient des hommes des agriculteurs et des femmes des gouvernantes. 👏

femme amérindienne qui joue de la flûte

Cependant, d'autres chercheurs, comme l'anthropologue Joy Bilharz de SUNY Fredonia et l'historienne de l'Université de Caroline du Nord Theda Perdue, soutiennent que de nombreuses femmes autochtones ont maintenu leur autorité au sein de leurs communautés.

L'héritage matrilinéaire de l'identité clanique représente un élément important de nombreuses cultures longtemps après le contact et les femmes ont continué d'utiliser leur autorité maternelle pour influencer les décisions politiques au sein et en dehors de leur propre pays.

femme autochtone americaine


Alors que les États-Unis augmentaient leurs pressions contre la nation Cherokee pour qu'elle renonce à ses terres de l'Est et déménage vers l'Ouest, des groupes de femmes Cherokees ont demandé à leur conseil de défendre leur territoire. Dans ces communications, elles rappelaient sévèrement à leurs enfants bien-aimés qu'elles avaient élevé, de ne plus se séparer de leurs terres natales.

femme cherokee

femme cherokee

Les sociétés de femmes Amérindiennes

Les sociétés de femmes sont définies comme des groupes sociaux fermés, plus ou moins volontaires, qui ne sont pas organisés en fonction des familles ou des relations. Pour devenir membre, il faut généralement passer certains tests, tandis que dans d'autres cas, l'admission est accordée à toute femme qui est prête à faire un vœu et qui est en mesure de payer sa cotisation.

Ce que faisaient réellement les associations de femmes dépendait en grande partie de ce qu'elles voulaient réaliser ainsi que de leurs croyances religieuses. Comme les organisations d'hommes, elles avaient généralement un caractère social, tandis que les sociétés secrètes, dont certaines admettaient les deux sexes, mettaient l'accent sur le côté ésotérique de la vie et se concentraient sur la guérison. La fonction première des sociétés féminines était de renforcer les liens sociaux entre les groupes de parenté et d'aider les personnes âgées, les malades et les veuves.

Certaines de ces organisations, comme les Cheyenne et les Lakota Quillworkers, se rapprochaient de notre compréhension des Guildes. Après avoir été admis dans le cercle, les membres apprenaient le métier. Ce savoir était gardé secret au sein de la société et les objets étaient souvent sacrés et produits pour un client, et non pour l'usage personnel du producteur.

La chasse et la guerre étaient d'autres éléments centraux. La société des vieilles femmes des Kiowas exécutait des prières et des danses, qui étaient censées garantir le succès du combat. Les femmes mouffettes, les femmes ennemies ou les femmes du monde du Mandan et du Hidatsa participaient également à l'acte de chasse proprement dit. Chez les Pawnees, il existait même une société féminine dont la seule tâche était de torturer les prisonniers de guerre et de danser en l'honneur des guerriers qui revenaient d'un combat.

Dans un certain nombre de sociétés féminines, par exemple dans le Ma'toki de la nation des Pieds-Noirs, seuls les couples pouvaient devenir membres. C'était le cas, car on croyait que les hommes ne recevaient leur pouvoir qu'en ayant des relations sexuelles avec leurs femmes. Les épouses, quant à elles, recevaient leur pouvoir en ayant des relations sexuelles avec un "grand-père", un homme qui était déjà membre de la société.

Il a souvent été avancé que l'existence de sociétés féminines indiquait que les femmes occupaient une position particulièrement élevée dans une nation.

Certaines de ces associations féminines, par exemple dans la nation Hopi ou une organisation appelée "Ma'toki du sang" ont survécu et existent encore aujourd'hui.

La sexualité chez les Femmes Amérindiennes

Femme Sexualité


Chez les Navajos, les hommes étaient censés payer les femmes pour leurs faveurs sexuelles. En même temps, une activité sexuelle trop importante du côté des femmes n'était pas très appréciée. Par conséquent, les femmes qui avaient des rapports sexuels trop fréquents étaient parfois considérées comme des prostituées par les membres de leur propre tribu. Pourtant, la prostitution institutionnalisée n'existe pas.

L'activité sexuelle est considérée comme ayant un effet aussi bien sur la chasse et la pêche que sur la guerre. Dans la nation Navajo, les femmes étaient autorisées à rejoindre le parti de la guerre. Elles se battaient comme les hommes, mais il leur était interdit de prendre des scalps et elles ne devaient avoir de rapports sexuels avec aucun membre guerrier de leur parti.

De même, sur le Plateau, on croyait que les hommes devaient s'abstenir d'avoir des relations sexuelles avant la chasse. La réglementation exceptionnelle parmi les nations du Plateau était qu'il y avait également des restrictions pour le comportement sexuel des femmes : elles n'étaient pas censées avoir des actes sexuels avant de creuser des racines. Ce fait prouve que l'activité des deux sexes était considérée comme aussi importante l'une que l'autre. La récolte de racines et la chasse étaient ce qui faisait vivre la tribu. Si les hommes ou les femmes ne produisaient pas assez, la survie de la tribu était menacée.

Les Femmes Cherokees avaient le contrôle ultime de leur propre sexualité. Même après leur mariage, elles étaient toujours libres d'avoir des relations sexuelles avec d'autres hommes que leur mari.

Les Femmes Muskogees, en revanche, ne jouissaient d'une liberté sexuelle totale que tant qu'elles n'étaient pas mariées. Par conséquent, les enfants nés hors mariage ne souffraient d'aucune stigmatisation. Dès qu'une femme était mariée, on attendait d'elle qu'elle reste absolument fidèle. Toute forme de proximité avec un homme sans lien de parenté entraînait des accusations d'adultère.

Les sanctions pour adultère étaient sévères, y compris le fait que le mari et ses hommes de clan battaient la femme sans raison, lui coupaient les cheveux, les oreilles et même le nez. Le divorce était possible, mais il était lié à la honte, ce qui rendait difficile, voire impossible, pour la femme de se remarier. En revanche, en cas de décès du mari, sa veuve se voyait offrir un "mari de remplacement" parmi les frères de son mari après une période de deuil de cinq ans, mais elle n'était pas obligée d'accepter de l'épouser.

Femme Amérindienne Célèbre :

Lorsqu'il s'agit de l'histoire des Amérindiennes, on ne sait pas grand-chose sur les femmes et leur rôle de guerrières et de chefs de tribu.
Quand nous parlons des femmes amérindiennes célèbres, vos premières pensées vont probablement à Pocahontas ou à Sacajawea. 

Sacajawea


La réalité, c'est que ces femmes ne sont célèbres que du point de vue et de l'histoire des gens qui n'étaient pas autochtones.

Les personnages féminins amérindiens du 19ème siècle sont généralement représentés à travers leurs relations avec les colons et non à travers leurs expériences et leurs réalisations individuelles.

C'est en partie parce que la plupart des reportages sur les batailles qui ont eu lieu sur le "Nouveau Continent" ont été faits par des historiens européens. Les Européens de l'époque considéraient la guerre comme quelque chose qui n'impliquait que les hommes.

femme amérindienne beauté

C'est probablement pour cette raison que les guerrières autochtones qui participaient aux combats aux côtés de leurs hommes étaient rarement mentionnées. Voici quelques-unes de ces courageuses guerrières amérindiennes du 19ème siècle.

 

Femmes guerrières amérindiennes célèbres et importantes du 19e siècle

Femme Cheyenne :

La Femme "Buffalo Calf Road" était une guerrière Cheyenne du Nord qui est devenue célèbre après avoir sauvé son frère blessé.

Son frère a été abattu lors de la bataille du Rosebud (1876). Quand elle l'a vu tomber, elle est montée sur le champ de bataille et l'a sauvé.

Cet acte courageux a motivé les autres guerriers cheyennes à se regrouper et à gagner la bataille. Plus tard dans l'année, elle a combattu avec son mari (Coyote noir) lors de la fameuse "Bataille du Petit "Bighorn".

femme cheyenne buffalo

Elle est créditée d'avoir frappé d'un coup de poing qui a fait tomber le lieutenant-colonel George Armstrong Custer de son cheval avant sa mort.

Après la bataille, Buffalo Woman et son mari Black Coyote et leurs deux enfants ont été capturés et réinstallés avec les autres Cheyennes du Nord dans la réserve des Cheyennes du Sud, en territoire indien (aujourd'hui Oklahoma).

 

Femme Apache :

Dahteste (1886) était une Femme Indienne Guerrière Apache Choconen et le fait d'être mariée et d'avoir des enfants ne l'a pas empêché de participer à plusieurs raids avec son premier mari Ahnandia.

Dahteste

Photo : Dahteste


Plus tard dans sa vie, elle rejoint le légendaire Geronimo, avec une autre femme guerrière célèbre : Lozen.

En plus d'être une guerrière courageuse et compétente, elle parlait couramment l'anglais et servait de messagère et de traductrice pour les Apaches.

Dahteste est devenue une médiatrice entre la cavalerie américaine servant parfois d'éclaireur à Geronimo. Elle a joué un rôle important dans sa reddition finale en 1886.

Femme Apache N°2 :

Lozen était une célèbre guerrière et prophète des Apaches de Chihenne Chiricahua. Elle était aussi la sœur d'un chef important appelé Victorio.

Elle est née dans la tribu de Chihenne dans les années 1840. À une occasion, son frère Victorio a décrit son importance pendant les batailles :

"Lozen est ma main droite... forte comme un homme, plus courageuse que la plupart et rusée en stratégie. Lozen est un bouclier pour son peuple."

femme sauvage amérindienne

femme combat spirituel


Selon les légendes et les histoires qui entourent son nom, elle a pu utiliser ses pouvoirs spirituels au combat. Elle a fait appel à la faveur des dieux pour apprendre l'emplacement et le mouvement de l'ennemi.

Elle a participé à de nombreux combats dans la réserve de San Carlos en Arizona avec son frère. Au cours de ces combats, elle a aidé de nombreuses femmes et enfants à échapper aux mains de l'ennemi et à éviter de se faire capturer.

Selon un guerrier nommé Kaywaykla, elle était l'une des plus habiles des Apaches :

"Elle savait monter à cheval, tirer et se battre comme un homme et je pense qu'elle était plus douée que Victorio pour planifier une stratégie militaire."

Lozen a participé à de nombreuses batailles. Elle a également combattu aux côtés de Geronimo lors de la dernière campagne des Guerres Apache.

Geronimo

femme indienne qui prie les esprits

Femme Pieds-noirs (Tribu des Balckfeet)

Brown Weasel, mieux connue sous le nom de Running Eagle, a également gagné son nom sur le champ de bataille. Elle était un membre très respecté de la tribu Piegan de la nation Blackfeet vers 1825.

Quand elle était jeune, elle préférait jouer avec les garçons plutôt qu'avec les filles, et quand elle avait 12 ans, elle a commencé à porter des vêtements pour garçons.

Elle voulait faire les choses que faisaient ses frères et contre la volonté de sa mère, son père a commencé à lui enseigner.

À l'âge de 15 ans, elle avait déjà prouvé ses impressionnantes qualités de chasseuse lors de raids de bisons.

amérindien chasse


Lors d'une expédition de chasse, le groupe a été attaqué par une tribu ennemie. Alors que Running Eagle s'enfuyait avec le reste du groupe de chasseurs, le cheval de son père a été abattu. Dès qu'elle l'a vu, elle s'est retournée et a foncé droit dans le feu ennemi, sauvant la vie de son père.

Bien que beaucoup aient célébré sa victoire, il y avait aussi ceux qui l'évitaient car son comportement en tant que femme dérangeait. Certains membres de la tribu craignaient que les autres femmes ne lui emboîtent le pas et qu'elles ne quittent leurs fonctions d'épouses.

Transportant le fusil de son père, elle a participé à un raid dans un camp du Nid-de-Corbeau pour aider à récupérer les chevaux qui leur avaient été volés. Pendant le raid, elle a réussi à capturer 11 chevaux pour la tribu.

femme squaw

Sur le chemin du retour au camp, alors qu'elle veillait pendant que les hommes se reposaient, elle aperçut deux ennemis qui tentaient de s'enfuir avec leurs biens et elle les tua pour récupérer ses biens !


Le chef de la tribu, Lone Walker, lui a donné le nom de "Running Eagle" à cause de sa grandeur. Ce nom n'a été donné qu'aux plus grands guerriers et c'était la première fois qu'il était donné à une femme.

On lui a également demandé de faire partie de la Braves Society of Young Warriors.

Elle a ensuite mené de nombreux raids en tant que chef du parti de guerre de Piegan, mais elle a souvent été la cible d'attaques spécifiques et a finalement été tuée car elle était une femme au pouvoir.

 

femme indienne coiffe

Femme Amérindienne Squaw

Apprenez les différentes significations du mot squaw utilisé dans la culture amérindienne :

Le sens du mot Squaw n'est pas le même pour tout le monde. En général, on l'utilise pour désigner une femme indienne native d'Amérique.

Cependant, le mot a des connotations différentes et invoque des émotions différentes selon qui utilise le terme et qui l'entend.

Le mot squaw a été utilisé par certains groupes de façon négative. Ils ont utilisé ce mot pour représenter une Amérindienne qui fait de la promiscuité avec un homme.

femme amérindienne guerrière

bravo sarcastique

Mais ⚠️ ATTENTION ⚠️ ce n'est pas ainsi que le terme a été utilisé par les Amérindiens, hommes et femmes, qui l'utilisaient sans aucune connotation connexe et malsaine !

Beaucoup de rues, de villes et d'autres éléments ont utilisé le terme Squaw dans leurs noms. Avec la connotation négative du mot squaw, beaucoup de gens font maintenant pression pour que ces articles soient renommés.

Le caractère offensant de ce mot a attiré l'attention des Amérindiens et des Américains en général. 
Des groupes militent en faveur d'un projet de loi qui vise à modifier le nom de ces articles de façon appropriée.

censuré

Bien que cela ne redonnera pas le respect au mot Squaw qui a déjà été utilisé respectueusement, cela aidera à empêcher les femmes amérindiennes d'endurer la nature offensante avec laquelle ce terme est souvent utilisé par des personnes sans matière grise

Les femmes indiennes squaw doivent être respectées, ce qui n'a jamais été le cas, ni hier, ni de nos jours !

 

Conclusion : Les Femmes Indiennes d'Amérique

Vous l'aurez compris, les femmes ont joué un rôle extrêmement important dans la construction et l'assemblage des maisons et des logements. Mais pas que !

femme indienne famille

Alors que la plupart des gens considèrent les hommes comme les grands chefs forts des tribus indiennes, les femmes indiennes ont joué et jouent toujours un rôle essentiel et intégral dans la vie de tribu indienne.

Les femmes concevaient et érigeaient même un tipi entier elles-mêmes. Ces tipis étaient habituellement faits de peaux d'animaux, de bâtons et de brosses.

tipy amérindien


Bien que les femmes indiennes jouent une myriade de rôles importants, aucun n'est peut-être aussi important que l'éducation des enfants. Tout comme les mères d'aujourd'hui font partie intégrante de la prise en charge de leurs enfants, les femmes indiennes, dont le but était d'enseigner à leur progéniture les cultures et les pratiques de la tribu le plus tôt possible dans la vie.

Les bébés étaient portés sur le dos dans un berceau ou un papillon. La raison pour laquelle les femmes les portaient sur le dos était qu'elles pouvaient encore avoir les deux mains libres, ce qui leur permettait de continuer à travailler.

femme amérindienne avec leur bébé


En plus d'élever les enfants de la tribu, les femmes indiennes étaient également responsables de la plantation et de la récolte des fruits et légumes. De plus, les femmes lavaient les vêtements, récoltaient et coupaient le bois de chauffage et cuisinaient pour toute la tribu. Elles fabriquaient également leurs propres outils et casseroles, ainsi que des paniers.

Bien sûr, il y avait du temps libre pour les femmes indiennes pour s'adonner à des activités de loisir comme la fabrication de bijoux et le tissage d'attrape rêve !

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Dans certaines tribus, les femmes étaient même les chasseuses attitrées, traquant et tuant les bisons. Les femmes les écorchaient ensuite, puis retiraient la viande des os et cuisinaient ce qui restait pour que tout le monde puisse le manger.

Les femmes indiennes ont toujours été un véritable symbole de force et de bravoure, prouvant que la femme occupe une place importante dans notre société.

femme amérindienne forte

J'espère que cet article vous a plu !

Dans un prochain article je traiterai de la Décoration Amérindienne d'avant à maintenant (tableau, vase, arme, habits...)

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Amarok Nayati ❤️


1 commentaire

  • Milie

    Très intéressant comme article. J’ai découvert la vraie vie des femmes amérindiennes ainsi que leurs rôles principales dans la vie de leur tribu, j’adore ce concept. Merci :)

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